世界在山崩地裂，斗转星移中日新月异，悄然完成了自己的转变，人类由原先的茹毛饮血再到后来披上了“文明”的外衣，一步步地产生着智慧，延续着自己的蜕变。
而将智慧视为自己最宝贵财富的人类，却忘记了自己与野兽根本的区别。面对鳄鱼吞食了人，所有人想到的竟只是为了单纯的复仇而屠戮鳄鱼。望着鲜血淋漓的尸体，人剩下的只有令人毛骨悚然的狂欢和兴奋。他们欣喜于自己为同胞报了仇，却抛弃了自己之所以为人的立足之本——理性。
人能在弱肉强食的恶劣自然下生生不息，其单纯的肉体上的能力并不足以称霸于食物链，甚至可以称之为赢弱。但人幸存下来了，当更强大的猎手销声匿迹于历史长河中时，人类凭借着团队合作与智慧得以存活。当其他生命在殊死搏斗中，人的智力和理性叫他冷静地面自然，赢下了生存之争，方得以发展到如今的局面。这一切和智能与理性密不了分。
但人在残害那些鳄鱼时，一切早已被抛之脑后。他们忙于在生命的剥夺上找回尊严，却严重忽略了一个事实：犯下了罪行的鳄鱼只有一条，而又是否有必要为此整群鳄鱼带来灭顶之灾。更何况在鳄鱼看来这也许是再正常不过的弱肉强食罢了，人又有什么理由要求远不及人智慧的野兽遵循人的道义。甚至就此定罪？堆积的尸体将人隐藏在“文明”这块遮羞布下的兽性彻底曝光，谁能相信这是倡导“人性”和“平等”的人类所为。而元凶正是人所丧失的理性。
理性的分析与判断对于人而言有极为重要的作用，有时一个慎重的决定甚至可以就此改变你今后人生的轨迹。年少落魄的韩信也曾遭受混混的跨下之辱，是选择忍受或是奋起反击？也许反抗一刀杀亡不至于让韩信丧命，但迎来的牢狱之灾肯定颠覆他的人生，人们或许再也看不见那一个“背水一战”决胜千里的神男大将，看不见那个日后飞黄腾达的开国功勋。从跨下的那一钻，他受了辱，却保证了自己今后开阔的未来。也许他自己却不曾了然那一刹那的理性对自己而言有多重要。邓小平也是如此，“方革”拔乱反正不文，新中国急需打开一个全新的局面。他冷静地选择了改革开放，激发全新的活力。当时反对的声音不少，但之后中国飞速的发达与前进禁住了时间的考验，证明了他理性的判断多么正确。
而反观当下的社会，理性和冷静正成为人却为缺少的。过快的生活叫人懒得去思考事情真正的是与非，甚至放弃思考，全凭自己的性情做事，酿造了无数悲剧。两个老人可以为了西瓜不好为由漫天要价，以至于每天对售货员辱骂相向，却最后倒在了血泊中，为恼怒的售货员所杀，仅仅因为坐过了一站车，泼辣的女人会无端地抠打司机，导致司机还手，大巴失控，以全车生命坠入江中为她的鲁莽陪葬。更别提老实的于海明无端为车所撞，却被气势凶凶的“帮派大哥”拿刀袭击，最后反致行凶者意外被杀。人人都感慨着人心险恶，社会黑暗，却忽略本身的理性和理智的缺失才使生活充斥着戾气和污浊。一幕幕惨剧的上演警醒着人性的冷漠，呼吁着理性的回归。
诚然，只有一方的错误无法造成祸害，惟有二都冲突才会引起争端。因此人更急需理性的觉醒。社会上的人只有传播理性的觉醒。社会方才步入正轨，而这也需要的是人内心的宣传以及社会风气的形成。
“当局者迷，旁观者清。”惟有当我们每个人做到当局者自清，理性地看待生活，那么淋漓的鲜血将不再白白流淌，人性的温暖也会重回人间。