立于高山，想那奔腾不息的流水。山中的水，如同怒吼的雄狮，威风凛凛；平原上的水叫河川，如同舞动的蛟龙，婀娜多姿；沙漠中的水，叫绿洲，如同命运的绸带，蕴含着奇迹。
阳刚作文的意义在哪里？在于唤回意义。而不是单纯抵制所谓故作一种哀愁态。其实很多人看不透，看不透这不是一种莫名意识，阳刚作文最基础的启蒙恰不是文学，而是人生观及从生活中得来的挫折感的积累。也许，许多年后，正是这片散发着质朴芬芳的泥土上生长出了让人类文明仰望的繁盛。此非矫糅，他们对生活的解读才符合阳刚。哀伤也哀伤得真切，潇洒更潇洒得自然。这种细腻大概给人的就是“阳刚”的感觉了吧
韩寒说过：“很多人第一次说谎都是从写作文开始的”似乎的确么现在的作文怎么都写成这样？一个一个写得如此让我心惊，让我浑身的鸡皮疙瘩很不自觉的就冒了出来。
叹古时，元好问真真切切经历了两只雁子的生死不渝的爱情才写出了名句：问人间情是何物，直教生死相许
。更不用说陆游的《钗头凤》苏轼的《江城子》，他们哪一个没有经过时间的磨练岁月的洗礼，才颇有感慨的写出这样的名篇的
我爱“急湍甚箭，猛浪若奔”那种舞动的劲，带动我青春向上的心灵；我思“小桥流水人家”那游子的乡愁，牵动我年少的思绪，拨动我心灵的思乡琴弦；我悟“日出江花红似火，春来江水绿如蓝”那寂静，那和祥，抚着我年轻狂妄的想法，赋予我冷静的思想。
捧起一泓清凉的水，洗一把脸，我看到了蓝天绿水中崛起的大地；踏入一条清澈的小溪，冲个清爽的凉，我看到了溪水奔流中孕育的生机；拥抱一条宏伟的瀑布，清醒脑中思绪，我看到了奔放中的不竭动力。
是呀，水是生命之源，流水是生命的朝阳；水是生命之山，流水是生命广阔的平原；水是生命之光，流水是生命火红的太阳！
叹流水，想端庄的文房四宝，看那历史上的大笔挥毫。王羲之的苍劲有力之字迹，齐白石的龙游潜水遭虾戏，徐悲鸿的马到成功之生机；广大博深的中华文艺是长江怒吼的赞许，是永不停息的流水之源泉。此乃阳刚。
赞流水，思历史人物的丰功伟绩；瞧那奔腾的黄河孕出的代代天骄：秦始皇统一中国之壮举；唐玄宗贞观之治之大貌；毛泽东解放中国之雄壮；历史的伟人呀，是黄河骄傲的子女，是潺潺流水不息的生命动力
汉武帝时期的西汉帝国，是当时世界上最强大的国家。武帝7岁那年做了太子，更加勤奋学习，景帝还给他请了很有学识的卫绾做他的老师。武帝的学习范围很广，包括了骑马、射箭和经学与文学。汉武帝由于中央集权大大加强，国家的经济实力空前雄厚，为了维护北方边境地区的生产和人民的生活，汉武帝决定改变汉初以来对匈奴的和新政策，进行一场反击匈奴的战争，并于公元前127年、121年、119年对匈奴发动了3次大规模的战役。这3次战役都取得了决定性的胜利，给匈奴贵族以致命的打击，基本上解决了匈奴的威胁，保障了边境地区人民的安居生产。但这些战争消耗了国家的财富，使广大人民增加了徭役之苦，付出了很大的代价。他为了联合西域，共抗匈奴，两次派张骞出使西域，沟通了同西域的联系，开辟了“丝绸之路”，开创了中原和西域各地文化、物产交流的新纪元。不但促进了亚洲各地经济和生产的发展，也促进了欧亚之间的联系。
这才是阳刚得的人格。能伸能退，无形中滋生我的力量，待到一切成熟时。开创属于我自己的一番天地
如此，看着那些同学们“高深莫测”的文章，一口佛曰，一声庄子曾说。不禁让我“唏嘘”不已：中国的文化后继有望啊。可他们为什么写这些了？还不是为了能够得到好的分数！可谁又去想过庄子宁愿像只乌龟呆在淤泥里也不愿去做官来束缚他的思想。
我们需要“阳刚”的东西更多，不仅是文章上的“阳刚”。我们需要人格上的“阳刚”。我们不一定强势，但一定不是弱者；我们不一定固执，但一定不会轻易放弃；我们不一定有自己独到的见解，但一定不会随波逐流。我们的阳刚是建立在这个时代上的，我们追求一种质朴的自然，摆脱那些低级的无病呻吟。用坚定的信念和不屈的人格面对纷杂，这才是“阳刚”的完美诠释。物质上的富有从来不会像精神的富有一样充盈。所以说我们在提出“阳刚”作文的时候更希望的是人格上、精神上的独立，这才是我们这个时代的真正需要，也是我们真正应该拥有的。
回首，感叹历史长河；远眺，望见未来之河川。未来不是梦，因为奔动的流水会带我寻找无边的大海；未来不是梦，因为奔腾的流水会赋予我不竭的追梦动力；未来不是梦，因为永远的流水会为我冲击每一片广阔的天地！